投稿者「rekkyo_admin」のアーカイブ

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特集　憲法を守り、活かす社会へ
九条改憲をめぐる情勢と今後の課題　清水雅彦
なぜ高校無償化から朝鮮学校を除外するのか　丹羽徹
愛知から「表現の不自由展・その後」中止事件を考える　丸山豊
「日の丸・君が代」裁判の現段階―東京の学校現場で起きたこと　立川秀円
実践記録／小学校6年　子どもの生活から考えた憲法の学習　大野裕一

小学校の授業　１年　生活科　生活科の栽培活動に関わる一年生の合科的な授業　原田聡子
中学校の授業　歴史　秀吉の朝鮮侵略を鹿児島から考える　新澤あけみ
高校の授業　選択　同性婚がひらく未来　江連恭弘

連載
子どもの目
▼憲法を自分事として考える　石川秀和
２０２０東京オリンピックを考える5
▼国威発揚・国家主義とオリンピック　石出法太　石出みどり
地域─日本から世界から276
▼一人ひとりの自立と「希望」が持てる「復興」を―阪神・淡路大震災から二五年　桐藤直人
子どもたちに学び、地域に学ぶ5
▼ユリさんの「国」　草分京子
Chinanimation　Originals 2
▼水墨画アニメと中国古典　稲垣裕史
世界を歩く130
▼ハヤヤ ボリビア！―先住民族の伝統② パチャママへの捧げもの　山田初
歴教協第72回愛知／東海大会　2020年の夏は東海（愛知）へ5
▼岐阜大会から三〇年　飯沼徳昌
探訪ミュージアム130
▼北海道ノーモア・ヒバクシャ会館（札幌市白石区）　北明邦雄

読書室『帝国に生きた少女たち―京城第一公立高等女学校の植民地体験』『画家たちの戦争責任―藤田嗣治の「アッツ島玉砕」をとおして考える』『「日本国紀」をファクトチェック―史実をどう歪めているか』『大学生５２００人に「戦後現代史」を問う―「戦後現代史と現代認識に関する調査」報告書２０１９年版』『大岡信『折々のうた』選　俳句（一）』『同（二）』『オリンピックの終わりの始まり』

実践報告／小学校５年　なぜ校歌の二番を歌わないのか―地域の公害を考える授業　三橋昌平
ハンセン病回復者の家族・遺族の人生被害をめぐって―熊本地裁判決を受けて考える　黒尾和久
歴教協第72回愛知／東海大会　現地見学ここが見どころ　現地実行委員会
緊急のお知らせ　第72回愛知／東海大会は来年に延期

●写真／表紙裏●北から南から─歴教協各県支部ニュース535／88●総目録宣伝／91
●今月の動き／92●読者のひろば／93●次号予告／94●バックナンバー／95

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特集　どう読む 記紀・万葉集
万葉集と近代日本　品田悦一
飛鳥時代の木簡と歴史教育　市大樹
実践記録／中学歴史　奈良時代の人々の日記を書こう──中学生が良民と奴婢となって綴る　小林朗
歴史教科書の中の記紀・風土記・万葉集　威知志麻子
コラム　考古資料を通じて「東国」の教室から眺める記紀　石田千郷
出雲とヤマト──出雲神話とその歴史的背景　平石充

小学校の授業　５年　子どもと学ぶ車の「ＭＩＲＡＩ」　中川正
中学校の授業　公民　中学生が学ぶ市議会議員選挙　長屋勝彦
高校の授業　総合的な学習の時間　摸擬投票に取り組んで　稲次寛

連載
子どもの目
▼ふるさとをもっと住みたいまちへ　名原志穂
２０２０東京オリンピックを考える4
▼商業主義とオリンピック　石出法太　石出みどり
地域─日本から世界から275
▼リニア新幹線の問題点と運動の現状　川村晃生
子どもたちに学び、地域に学ぶ4
▼一九四五年、豊地村ニテ死ス─学校の歴史に学ぶ②　草分京子
［新連載］Chinanimation　Originals 1
▼伝統演劇と『西遊記』　稲垣裕史
世界を歩く129
▼ハヤヤ ボリビア！―先住民族の伝統① アンデスとアマゾンにまたがる大地　山田初
各地からの便り
▼愛知歴教協　10周年を迎えた「あんにゅい」　伊藤和彦
歴教協第72回愛知／東海大会　2020年の夏は東海（愛知）へ4
▼東西を結ぶ学び合いの輪（静岡県の巻）　良知永行
探訪ミュージアム129
▼八戸市みなと体験学習館（青森県八戸市）　吉田守夫

読書室『太閤検地―秀吉が目指した国のかたち』『治安体制の現代史と小林多喜二』『増野悦興研究―埋もれたキリスト者の生涯と思想』『この国の不寛容の果てに―相模原事件と私たちの時代』『ドイツの道徳教科書―５、６年実践哲学科の価値教育』『日韓共同の歴史教育―21世紀をきりひらく授業実践交流の軌跡』

第一八回日韓歴史教育交流 蔚山シンポジウム報告　糟谷政和
第一八回日韓歴史教育交流蔚山シンポジウム実践報告
韓国の高校生と三・一運動を考える　小林優香
実践報告／高校日本史　蒔いた種は、どう揺らぎ、どう育ったのか――アジア太平洋戦争の加害事実学習から見えるもの　野田悟

●写真／表紙裏●北から南から─歴教協各県支部ニュース534／88●伝言板／91
●今月の動き／92●読者のひろば／93●次号予告／94●バックナンバー／95

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特集　災害列島日本の現実に立ち向かう
社会の力で命を守る防災・防災教育を──続発する災害の教訓を踏まえて　岩渕孝
豪雨災害地域に対する行政等の対策の状況と問題　磯部作
福島原発事故発生から九年、福島から　伊東達也
僕は一七歳、今も東京に避難しています　鴨下全生
実践記録／高校・政治経済　なぜ和歌山に原発がないのか？　横出加津彦

小学校の授業　４年　社会・道徳　3・11に少しでも寄り添えるように　中原武蔵
中学校の授業　歴史　戦争と二人の少女──ファシズムと戦争について考える　奥山忍
高専の授業　日本史　文化財は誰のものか？──後期中等教育における文化財認識育成の試み　武田章

連載
子どもの目
▼地震を乗り越えて　水上浩司
２０２０東京オリンピックを考える3
▼テレビ放送とオリンピック　石出法太　石出みどり
地域─日本から世界から274
▼静かで平和な宮古島への陸自ミサイル基地配備を許さない　上里清美
子どもたちに学び、地域に学ぶ3
▼ぞう列車は夢を乗せて─学校の歴史に学ぶ①　草分京子
映画で感じる韓国現代史12［最終回］
▼みんな知ってるけど、誰も知らなかった「あなた」と「私」の物語『82年生まれ、キム・ジヨン』　永島梓
世界を歩く128
▼暮らすような旅（6）［最終回］二泊三日の小旅行　前田徳弘
各地からの便り
▼京都歴教協　始めました！小学校部会　羽田純一
歴教協第72回愛知／東海大会　2020年の夏は東海（愛知）へ3
▼東海ブロック全域から愛知／東海大会の成功を！（長野県の巻）　藤原恵正
探訪ミュージアム128
▼袖ヶ浦市郷土博物館（千葉県袖ヶ浦市）　白井敏二

読書室『津波死ゼロの日本を―被災地の復興に学び』
『日本経済30年史―バブルからアベノミクスまで』
『華南と華中の万人坑―中国人強制連行・強制労働を知る旅』

実践報告／高校　「主体性」を育む平和教育の模索―「原爆の図」と向き合うことを通じて　近藤隆行
東アジア歴史教育シンポジウム―三・一運動、五・四運動を学び合う―を終えて　米山宏史
実践報告／高校日本史　資料を用いた戦争学習―祖父の聞き取りを中心に　阿久津祐一
「建国記念の日」に関する声明　日本歴史学協会

●写真／表紙裏●北から南から─歴教協各県支部ニュース● 533／86●伝言板／90
●いただいた本・実践記録から／91●今月の動き／92●読者のひろば／93●次号予告／94●バックナンバー／95

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特集　からみあう学校と受験産業
塾長から見た公教育と受験産業　皆倉宣之
進む民間教育事業者の学校への浸透佐原啓仁
学習塾講師から見た受験産業の今田巻慶
中高教員から見える新入試・受験産業とこれからの歴史授業　黒河潤二
大学の教育現場から見える「受験産業」の“影”　鈴木茂

小学校の授業　５年　総合的な学習・特別活動　子どもたちとつくる平和学習──学芸会までの取り組み　大友育子
中学校の授業　総合的な学習・道徳　「想い」を言葉にする力──ナディアさんの願い　井村花子
高校の授業　世界史　社会科の授業で生徒と学ぶ　山梨県の在日コリアンの歴史　鮎澤譲

連載
子どもの目
▼もしあなたが文部科学大臣だったら　川島啓一
２０２０東京オリンピックを考える2
▼問題だらけの新国立競技場　石出法太　石出みどり
地域─日本から世界から273
▼幕末一関藩の蘭学を訪ねて　三好博
子どもたちに学び、地域に学ぶ2
▼願わくは─思いを歌に乗せて　草分京子
映画で感じる韓国現代史11
▼盧泰愚・元大統領の弁護士時代を描いた社会派ヒューマンドラマ『弁護人』　魚山秀
世界を歩く127
▼暮らすような旅（5）トスカーナの街を訪ねる　前田徳弘
歴教協第72回愛知／東海大会　2020年の夏は東海（愛知）へ2
▼東海五県会議と三重歴教協　岩脇彰
探訪ミュージアム127
▼加茂岩倉遺跡ガイダンス（島根県雲南市）　志賀崇

読書室『日本の戦争Ⅲ?天皇と戦争責任』『独ソ戦　絶滅戦争の惨禍』『日本近現代史を生きる―過去・現在・未来のなかで』『主権者を育てる―全民研50年のあゆみと課題』『寒川セツルメント史―千葉における戦後学生セツルメント運動』『原爆と朝鮮戦争を生き延びた孤児』

実践報告　小学生とともに読み解く江戸から明治への「変化」―史料に基づく歴史的思考力の育成を軸に　藤井正太
実践報告／世界史　映像記録と資料を活用して第一次世界大戦から戦争について考える　矢口正樹
日本軍の廠窖虐殺　大谷猛夫

●写真／表紙裏●北から南から─歴教協各県支部ニュース●532／88●伝言板／90
●今月の動き／92●読者のひろば／93●次号予告／94●バックナンバー／95